距2021年考研倒計時 天
考研政治必考馬克思主義基本原理概論、毛澤東思想和中國特色社會主義理論體系概論、中國近現代史綱要、思想道德修養與法律基礎、形勢與政策、當代世界經濟與政治這幾塊，其中大綱中的刪改章節一定要加強記憶，考綱增加部分更是要重點復習。今天陜西文都考研總部小編給大家整理了關于考研政治蔣中挺每日測試：四大主場外交的相關內容，請繼續關注陜西文都考研，獲取更多考研咨詢。陜西文都考研總部將及時為大家梳理有關考研政策動態的相關信息，以下是正文內容，祝各位考研成功。
☆創新
創新是引領發展的第一動力。
發展動力決定發展速度、效能、可持續性。堅持創新發展，是應對發展環境變化、增強發展動力、把握發展主動權，更好引領新常態的根本之策。對我國這么大體量的經濟體來講，如果動力問題解決不好，要實現經濟持續健康發展是難以做到的。抓住了創新，就抓住了牽動經濟社會發展全局的關鍵。堅持創新發展，就是把創新擺在國家發展全局的核心位置，不斷推進理論創新、制度創新、科技創新、文化創新等各方面創新，讓創新貫穿黨和國家一切工作，讓創新在全社會蔚然成風。
加快實施創新驅動發展戰略，要強化現代化經濟體系的戰略支撐。
深入實施科教興國戰略、人才強國戰略、創新驅動發展戰略，努力實現到2035年躋身創新型國家前列的目標。加強國家創新體系建設，強化戰略科技力量，推動科技創新和經濟社會發展深度融合，塑造更多依靠創新驅動、更多發揮先發優勢的引領型發展。強化基礎研究、應用基礎研究和戰略科技力量，推動重大科技創新取得新進展。建立以企業為主體、市場為導向、產學研深度融合的技術創新體系，促進科技成果轉化。倡導創新文化，強化知識產權保護，提升大眾創業、萬眾創新水平。實行更加積極、更加開放、更加有效的人才政策，培養和造就一大批具有國際水平的人才和高水平創新團隊。
【今日測試】
(單選題）1．生活中人們常常使用“眼見為實”，對“眼見為實”的哲學評價正確的是()
A.它肯定感性認識的正確性
B.它是人們長期積累的正確的間接經驗
C.它證明了凡是對客觀事物的反映即是真理
D.它否認了實踐是檢驗真理的唯一標準
(多選題)2．對于同一棵大樹，在木匠的眼中是木材，畫家看到的是色彩和色調，植物學家看到的是它的形態特征，這是由于()
A. 人的感覺受理性指導
B. 人的認識具有能動性
C. 理性認識是感性認識的基礎
D. 已有的認識影響感覺活動
1.【答案】D
本題考核的知識點是：實踐是檢驗真理的唯一標準。“眼見為實”是人們在復雜的社會生活中總結出來的經驗，雖有一定的實踐意義，但也有很大的片面性。如果以“眼見為實”作為觀察問題的惟一準則，迷信感官，缺少理性思維，就會在社會實踐中犯經驗主義的錯誤。親眼所見的，有些是對客觀事實的真實反映，有些則是不符合客觀事實的虛假反映。因此，“凡是對客觀事物的反映即是真理”的觀點顯然混淆了真理同人的一般認識的區別。這就要求我們在實踐中必須用實事求是的科學態度加以分析，必須經由感性認識上升為理性認識、再由理性認識到實踐的多次反復，才能判斷真假，得到對事物的正確認識。“眼見為實”顯然夸大了感覺在認識中的作用，將感覺與事實相混淆，把親眼所見等同于客觀事實，取代實踐作為檢驗真理的標準，在理論上容易導致主觀唯心論，在實際生活中容易產生荒謬的判斷。因此，本題的正確答案是D選項。
2.【答案】ABD
【解析】本題考核的知識點是：認識的能動性和和認識的辯證發展過程。在實踐基礎上的主體對客體的反映是一個復雜的過程。感性認識和理性認識是認識過程中的兩個不同階段，一個完整的認識過程是由感性認識上升為理性認識，理性認識再回到實踐的過程，這是認識過程中的兩次能動性的飛躍。雖然感性認識和理性認識在內容和形式上都有質的區別，但兩者又存在著聯系。首先，從認識的辯證過程來看：感性認識是理性認識的基礎，理性認識依賴于感性認識；同時，感性認識有待于發展成為理性認識，感性認識也依賴于理性認識。C項顛倒了認識的辯證過程，因而是錯誤的。其次，從兩者的辯證關系來看：感性認識和理性認識是相互包含、相互滲透的。一方面，人的感性認識中包含有理性認識的因素，它是在理性認識指導下的獲得感性認識；另一方面，人的理性認識中滲透著感性認識的成分。離開感性的純粹的理性，離開理性的純粹感性，在實際生活中都是不存在的，二者辯證統一的基礎是實踐。人的認識具有的能動性在這個題目中具有突出的意義。主體和客體的認識關系，首先表現為主體對客體的選擇，木匠、畫家和植物學家在觀察大樹之前，各自有著不同的經驗和專業知識，正是這些經驗和專業知識影響著他們對大樹的觀察和感受，因而他們對客體信息的選擇表現出差異。本題的正確答案是ABD選項。
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